শ্রীশিবাপরাধক্ষমাপণস্তোত্রম্ অথবা শিবাপরাধভঞ্জনস্তোত্রম্

 

আদৌ কর্মপ্রসঙ্গাৎকলয়তিকলুষং মাতৃকুক্ষৌস্থিতং মাং

বিণ্মূত্রামেধ্যমধ্যে ব্যথয়তি নিতরাং জাঠরোজাতবেদাঃ।

যদ্যদ্বৈ তত্র দুঃখং ব্যথয়তি নিতরাং শক্যতে কেন বক্ত্রং

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||১||

ভাবার্থ - প্রথমতঃ কৰ্মবন্ধ-নিবন্ধন আমি কলুষপূর্ণ জননী জঠরে যখন নিবিষ্ট ছিলাম, তখন অপবিত্র মলমূত্ৰমধ্যে মাতার জঠরাগ্নি আমাকে সর্বদা নানারূপ ব্যখা দিয়েছে ; অথবা যে যে দুঃখ তথায় ব্যথা দিয়ে থাকে, তা কে বর্ণনা করতে পারে ? (এই সকল দুঃখই আমার অপরাধের ফল )। হে শম্ভো! হে শিব! হে মহাদেব! আমার অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||১||

বাল্যে দুঃখাতিরেকো মললুলিতবপুঃ স্তন্যপানে পিপাসা

নো শকাঞ্চেন্দ্রিয়েভ্যো ভবগুণজনিতাঃ জন্তবো মাং তুদন্তি ।

নানারোগাদিদুঃখাদ্রুদনপরবশঃ শঙ্করং ন স্মরামি

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||২||

ভাবার্থ - যখন আমার বাল্যাবস্থা ছিল, তখনও অসীম দুঃখভােগ হয়েছে, তৎকালে আমার সর্বাঙ্গ স্বীয় মলে পরিব্যাপ্ত হইত, স্তন্যপানে তৃষ্ণা জন্মাত, (তখন ইচ্ছামত স্তনদুগ্ধ পান করিতে পারিতাম না), আমার ইন্দ্রিয়গ্রাম সত্ত্বেও তাদের উপর আমার প্রভুত্ব ছিল না, সুতরাং সংসারগুণে উৎপাদিত মশকাদি জীবগণ নিয়ত আমাকে ব্যথা দিয়েছে, নানারােগে অসীম ক্লেশভােগ করে নিরন্তর উদরপােষণে ব্যগ্র ছিলাম, কিন্তু একবার শঙ্কর নাম স্মরণ করি নাই। হে শিব, হে শম্ভো, হে মহাদেব! ( এই সকলই আমার অপরাধ ) আমার এই অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||২||

প্রৌঢ়োঽহং যৌবনস্থো বিষয়বিষধরৈঃ পঞ্চভির্মর্মসন্ধৌ

দষ্টো নষ্টো বিবেকঃ সুতধনয়ুবতীস্বাদুসৌখ্যে নিষণ্ণঃ ।

শেষে চিন্তাবিহীনং মম হৃদয়মহো মানগর্বাধিরূঢং

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||৩||

ভাবার্থ - আমি বয়ােবৃদ্ধির পরে যৌবন প্রাপ্ত হলাম, পঞ্চ (শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ) বিষয়-ভুজঙ্গ আমার মর্মসন্ধিতে দংশন করল, তাতেই আমার বিবেক বিনষ্ট হয়ে যায়, ধন, পুত্র, যুবতী-সম্তোগ ও স্বাদুভােজনে সুখজ্ঞান করে তাতেই আসক্ত থাকতাম। আমার চিত্ত পরিণামচিন্তা- শূন্য হয়ে মান ও গর্বের বশীভূত ছিল। (এই সকলই আমার অপরাধ) হে শিব! হে শম্ভো।! হে মহাদেব! আমার অপরাধ ক্ষমা কর ||৩||

বার্ধক্যে চেন্দ্রিয়াণাং বিগতগতিমতিশ্চাধিদৈবাদিতাপৈঃ

পাপৈ রোগৈর্বিয়োগৈস্ত্বনবসিতবপুঃ প্রৌঢ়হীনং চ দীনম্।

মিথ্যামোহাভিলাষৈর্ভ্রমতি মম মনো ধূর্জটের্ধ্যানশূন্যং

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||৪||

ভাবার্থ - বার্ধক্য উপস্থিত হইল, ইন্দ্রিয়গ্রাম ক্রমে ক্রমে শিখিল, জ্ঞান হ্রাস প্রাপ্ত, আধিদৈবিক প্রভৃতি তাপে পাপ, রােগ ও বিয়ােগদুঃখ বহু হচ্ছে, কিন্তু দেহের অবসান নাই, কেবল অবসাদগ্রস্ত ও ক্ষীণ, ( তবুও ) আমার মন মিথ্যা মােহের বশীতূত হয়ে কতরূপ ইচ্ছা করত ভ্ৰমণ করছে, ধূর্জটির ধ্যানে প্রবৃত্ত হয় না; (এই সকলই আমার অপরাধ) হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভো! আমার অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||৪||

স্নাত্বা প্রত্যূষকালে স্নপনবিধিবিধৌ নাহৃতং গাঙ্গতোয়ং

পূজার্থং বা কদাচিদ্বহুতরগহনাৎ খণ্ডবিল্বীদলানি ।

নানীতা পদ্মমালা সরসি বিকসিতা গন্ধধূপৈঃ ত্বদর্থং

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||৫||

ভাবার্থ - হে শিব, আমি প্রত্যূষে মনান করে তােমার বিধিবিহিত অভিষেকের জন্য গঙ্গাজল আনয়ন করি নাই, কখনো তােমার পূজার জন্য অরণ্যমধ্যে গমন পূর্ব্বক বিল্বদল আহরণ করি নাই, আমি তােমার জন্য সরােবর হতে বিকসিত কমলাবলী আনয়ন করি নাই, আমি তােমার নিমিত্ত ধূপ-দীপ আহরণও করি নাই। হে শিব! হে শম্ভো! হে মহাদেব ! আমার এই সকল অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||৫||

দুগ্ধৈর্মধ্বাজ্যযুক্তৈর্দধিসিতসহিতৈঃ স্নাপিতং নৈব লিঙ্গং

নো লিপ্তং চন্দনাদ্যৈঃ কনকবিরচিতং পূজিতং ন প্রসূনৈঃ ।

ধূপৈঃ কর্পূরদীপৈর্বিবিধরসয়ুতৈর্নৈব ভক্ষ্যোপহারৈঃ

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||৬||

ভাবার্থ - হে দেব! আমি কখনো দুগ্ধ, মধু, দ্বত, দধি, শর্করা একত্র করে কোন শিবলিঙ্গ স্নান করাই নাই, আমি কখনো চন্দনাদি অনুলিপ্ত করি নাই, ( অকৃত্রিম ) ধুন্তূরপুষ্প বা ( স্বর্ণাদি ) রচিত ( কৃত্রিম ) পুষ্পে তার পূজা করি নাই। ধুপ, কর্পূর-প্রদীপ ও বিবিধ রসযুক্ত ভক্ষ্য উপহার দ্বারা পূজা করি নাই। হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভো! আমার ( এই সকল ) অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||৬||

নো শক্যং স্মার্তকর্ম প্রতিপদগহনপ্রত্যবায়াকুলাখ্যং

শ্রৌতে বার্তা কথং মে দ্বিজকুলবিহিতে ব্রহ্মমার্গে চ সারে

নাস্থা ধর্মোবিচারৈঃ শ্রবণমননয়োঃ কিং নিদিধ্যাসিতব্যং

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||৭||

ভাবার্থ - প্রতিপদে জটিল ও প্রত্যবায়বহুল বলে প্রসিদ্ধ স্বার্ত কর্ম করার ( যখন ) শক্তি হয় নাই, ( তখন ) দ্বিজকুলবিহিত শ্রৌত কর্মের আর সারভূত ব্রহ্মমার্গের কথা আর বলব কি রূপে? ( ফলতঃ ) যখন ধর্রে আস্থা হয় নাই, ( তখন ) শ্ৰবণ মনন বিচার কি? কিসের বা নিদিধ্যাসন অর্থাৎ কিছুই করি নাই, হে শিব ! তে মহাদেব ! হে শম্ভো ! আমার এই সকল অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||৭||

ধ্যাত্বা চিত্তে শিবাখ্যং প্রচুরতরধনং নৈব দত্তং দ্বিজেভ্যো

হব্যং তে লক্ষসঙ্খ্যৈর্হুতবহবদনে নার্পিতং বীজমন্ত্রৈঃ ।

নো তপ্তং গাঙ্গতীরে ব্রতজপনিয়মৈঃ রুদ্রজাপ্যৈর্ন বেদৈঃ

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||৮||

ভাবার্থ - হে মহেশ্বর! আমি কখন শিবনামযুক্ত তােমাকে ‍চিন্তা ক‍রে ব্রাহ্মণগণকে প্রচুর ‍ধ‍ন প্রদান করি নাই, আমি কখনো লক্ষ বীজমন্ত্ৰ দ্বারা তােমার উদ্দেশে হােমদ্রবা অগ্নিতে আহুতি প্রদান করি নাই এবং আমি কখনও গঙ্গাতীরে বসে রত জপ নিয়ম অথবা বেদপাঠ পূর্বক কোন তপস্যা করি নাই ( এই সকলই আমার অপরাধ ) হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভো! আমার (সেই) অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||৮||

নগ্নো নিঃসঙ্গশুদ্ধস্ত্রিগুণবিরহিতো ধ্বস্তমোহান্ধকারো

নাসাগ্রে ন্যস্তদৃষ্টির্বিদিতভবগুণো নৈব দৃষ্টঃ কদাচিৎ ।

উন্মত্তাঽবস্থয়া ত্বাং বিগতকলিমলং শঙ্করং ন স্মরামি

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||৯||

ভাবার্থ - হে হর! নগ্ন অর্থাৎ দিগম্বর, নিঃসঙ্গ, শুদ্ধ, (সর্ববিষয়ে অনাসক্ত ও নির্বিকার ), সত্ত্ব, রজঃ ও তমোগুণের অতীত, অজ্ঞানরূপ-অন্ধকার-বর্জিত নাসাগ্রে ন্যস্তদৃষ্টি শিবমহিমাভিজ্ঞ ( কোন ব্যক্তিকে ) কখনই আমি দেখি নাই ; হে শঙ্কর। উন্মনানামক যােগাবস্থায় কলিমলক্ষয়কারী তােমাকে স্মরণ করতে পারি নাই, হে শিব, হে শম্ভো, হে মহাদেব, আমার ( এই ) অপরাধ ক্ষমা করিতে আজ্ঞা হয় ||৯||

স্থিত্বা স্থানে সরোজে প্রণবময়মরুৎকুণ্ডলে সূক্ষ্মমার্গে

শান্তে স্বান্তেপ্রলীনে প্রকটিতবিভবে জ্যোতিরূপে পরাখ্যে।

লিঙ্গন্তে ব্রহ্মবাক্যে সকলতনুগতং শঙ্করং ন স্মরামি

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||১০||

ভাবার্থ - ( হে শম্ভো! ) আমি পদ্মাসনে অবস্থিত হয়ে প্রণবময় শ্বাসবায়ুর কুম্ভকাবস্থায় ( শঙ্করকে স্মরণ করি নাই ), সূক্ষ্মমার্গে, ( সুষুম্নাপথে ) শমপ্রলীনচিত্তে বিভবপ্রাপ্তচিত্তে জোতিঃসমুহের আদি পরমতত্ত্বে (কোথাও ) শঙ্করকে ( নিষ্কল ব্ৰহ্মরূপে স্মরণ করি নাই ), ব্ৰহ্মবাচ্য অথবা ব্ৰহ্মশব্দবাচ্য অথবা প্রণববাচ্য ভবদীয় লিঙ্গপ্রতীক আলম্বনে অভীষ্ট সকল-সগুণ ব্ৰহ্ম শঙ্করকে স্মরণ করি নাই, (নিষ্কল ও সকল দ্বিবিধরূপেই শঙ্কর স্মরণ না করায় আমার ঘোর অপরাধ হয়েছে) হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভো! আমার সেই অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||১০||

হৃদ্যং বেদান্তবেদ্যং হৃদয়সরসিজে দীপ্তমুদ্যৎপ্রকাশং

সত্যং শান্তস্বরূপং সকলমুনিমনঃপদ্মষণ্ডৈকবেদ্যম্ ।

জাগ্রৎস্বপ্নে সুষুপ্তৌ ত্রিগুণবিরহিতং শঙ্করং ন স্মরামি

ক্ষন্তব্যো মেঽপরাধঃ শিব শিব শিব ভো শ্রীমহাদেব শম্ভো ||১১||

ভাবার্থ - হে শান্তস্বরূপা, যিনি সত্য, সকল মুনিগণের মনঃপদ্মে ষড়ঙ্গা ( শঙ্করকে স্মরণ করি নাই ), মনে ও হৃদয়ে বেদ-বেদান্ত দীপ্তভাবে প্রকাশ করো। যিনি জাগ্ৰৎ, স্বপ্ন ও সুষুপ্তি এই তিনগুণের অতীত শঙ্করকে স্মরণ করি নাই, ( নিষ্কল ও সকল দ্বিবিধরূপেই শঙ্কর স্মরণ না করায় আমার ঘোর অপরাধ হয়েছে ) হে শিব! হে মহাদেব! হে শম্ভো! আমার সেই অপরাধ ক্ষমা করতে আজ্ঞা হয় ||১১||

চন্দ্রোদ্ভাসিতশেখরে স্মরহরে গঙ্গাধরে শঙ্করে

সর্পৈর্ভূষিতকণ্ঠকর্ণবিবরে নেত্রোত্থবৈশ্বানরে ।

দন্তিত্বক্কৃতসুন্দরাম্বরধরে ত্রৈলোক্যসারে হরে

মোক্ষার্থং কুরু চিত্তবৃত্তিমচলা মখিলা কিং কর্মভিঃ ||১২||

ভাবার্থ - যার মৌলি চন্দ্রখণ্ড প্রদীপ্ত, যিনি কামদেবকে ভষ্মীভূত করেছেন, যিনি স্বীয় মস্তকে গঙ্গাকে ধারণ করেছেন, যিনি সকলের মঙ্গল-সাধন করেন, যিনি সর্প দ্বারা কণ্ঠে ও কর্ণে ভূষণ পরিধান করেছেন, যার নয়ন হতে অগ্নি উৎপন্ন হয়েছে, যিনি গজচর্ম দ্বারা সুন্দর অন্বর ধারণ করেছেন, যিনি ত্রিভুবনের সারভূত, মােক্ষলাভের নিমিত্ত সেই হরে চিত্তবৃত্তি স্থির কর, অন্য কর্মে প্রয়ােজন কি? ||১২||

কিং বাঽনেন দানেন বাজিকরিভিঃ প্রাপ্তেন রাজ্যেন কিং

কিংবা পুত্রকলত্রমিত্রপশুভির্দেহেন গেহেন কিম্ ।

জ্ঞাত্বৈতৎ ক্ষণভঙ্গুরং সপদি রে ত্যাজ্যং মনো দূরতঃ

স্বাত্মার্থং গুরুবাক্যতো ভজ মন শ্রীপার্বতীবল্লভম্ ||১৩||

ভাবার্থ - এই অতুল ধন দ্বারা কোন ফল হইবে না, হস্তী ও ঘােটকে কোন প্রয়ােজন নাই, রাজ্যে কি হবে? পুত্র, কলত্র, বন্ধু ও পশু দ্বারাই বা কি হবে? এই দেহ বা গৃহেই বা কি হবে? এই ধনাদি ক্ষণভঙ্গুর, এ জেনে রে মন, দুর হতে এ সকল পরিত্যাগ কর এবং গুরুবাক্যানুসারে

সেই পার্বতীবল্পভকে ভজনা কর, ভজনা কর ||১৩||

আয়ুর্নশ্যতি পশ্যতাং প্রতিদিনং যাতি ক্ষয়ং যৌবনং

প্রত্যায়ান্তি গতাঃ পুনর্ন দিবসাঃ কালো জগদ্ভক্ষকঃ ।

লক্ষ্মীস্তোয়তরঙ্গভঙ্গচপলা বিদ্যুচ্চলং জীবিতং 

তস্মান্মাং শরণাগতং শরণদ ত্বং রক্ষ রক্ষাধুনা ||১৪||

ভাবার্থ - দেখতে দেখতে প্রত্যহ আয়ু ক্ষয় হচ্ছে, এই যৌবন ( প্রতিক্ষণ ) ক্ষয় পাচ্ছে, গত দিন পুনর্বার আগমন করছে না, সর্বসংহারক কাল ত্রিভুবনের সকলকেই ভক্ষণ করে, এই যে সম্পদ, এটাও সলিলতরঙ্গের ন্যায় চপল, এই জীবন বিদ্যুতের ন্যায় চঞ্চল । অতএব হে শরণদ! আমি তােমার শরণাগত হলাম, এক্ষণে তুমি আমাকে রক্ষা কর ||১৪||

বন্দে দেবমুমাপতিং সুরগুরুং বন্দে জগৎকারণং

বন্দে পন্নগভূষণং মৃগধরং বন্দে পশূনাং পতিম্ ।

বন্দে সূর্যশশাঙ্কবহ্নিনয়নং বন্দে মুকুন্দপ্রিয়ং

বন্দে ভক্তজনাশ্রয়ং চ বরদং বন্দে শিবং শঙ্করম্ ||১৫||

ভাবার্থ - দেবগণের স্ব-প্রফুল্ল গুরু ও দেবী উমাবল্লভীর বন্দনা করি, এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের কারণের কারণকে বন্দনা করি, হস্তে মৃগ ধারনকারী ও যার ত্রিনয়ন সূর্য, চন্দ্র ও অগ্নির মতো, তার বন্দনা করি, পশুদের অধিপতিকে বন্দনা করি, যার পাঁচ আননে সর্বদা রাম ( বা কৃষ্ণ ) নাম হতে থাকে, সেই মুকুন্দপ্রিয়াকে বন্দনা করি, ভক্তজনদের চরণে ও বুকে আশ্রযকারীর বন্দনা করি, ভক্তদের মনোবাঞ্ছা পূর্ণকারী শিবশঙ্করের বন্দনা করি ||১৫||

গাত্রং ভস্মসিতং সিতং চ হসিতং হস্তে কপালং সিতং

খট্বাঙ্গং চ সিতং সিতশ্চ বৃষভঃ কর্ণে সিতে কুণ্ডলে ।

গঙ্গা ফেনসিতা জটা পশুপতেশ্চন্দ্রঃ সিতো মূর্ধনি

সোঽয়ং সর্বসিতো দদাতু বিভবং পাপক্ষয়ং সর্বদা ||১৬||

ভাবার্থ - যার গাত্র ভস্মানুলেপনে শ্বেতবর্ণ, হাস্য শ্বেতবর্ণ, হস্তে শ্বেতবর্ণ কপাল, যার খট্টাঙ্গ, বৃষ ও কর্ণকুণ্ডল শ্বেতবর্ণ, গঙ্গাফেনমিশ্রণে জটা শ্বেতবর্ণ, ভালে চন্দ্র শ্বেতবর্ণ, সেই সর্বশ্বেত শঙ্কর পাপক্ষয় সহ বিভব প্রদান করুন ||১৬||

করচরণকৃতং বাক্কায়জং কর্মজং বা

শ্রবণনয়নজং বা মানসং বাঽপরাধম্ ।

বিহিতমবিহিতং বা সর্বমেতৎ ক্ষমস্ব

শিব শিব করুণাব্ধে শ্রীমহাদেব শম্ভো ||১৭||

ভাবার্থ - হে শম্ভো! হে মহাদেব! আমার হস্তকৃত, পাদকৃত,বাক্যকৃত, শরীরকৃত, কর্মকৃত, শ্রবণকৃত, নয়নকৃত ও মানসিক যে যে অপরাধ আছে এবং আমি বিহিত ও অবিহিত যা কিছু করেছি, হে করুণাসাগর! সেই সকল অপরাধ ক্ষমা কর। হে শম্ভো! হে মহাদেব! তােমার জয় হোক ||১৭||

|| ইতি শ্রীমৎপরমহংস পরিব্রাজকাচার্য্যস্য শ্রীগোবিন্দ ভগবৎ পূজ্যপাদ শিষ্যস্য শ্রীমচ্ছঙ্কর ভগবতঃ কৃতৌ শিবাপরাধক্ষমাপণস্তোত্রং সম্পূর্ণম্ ||

ইতি শ্রীমৎপরমহংস পরিব্রাজকাচার্য্য শ্রীগোবিন্দ ভগবৎ পূজ্যপাদ শিষ্য শ্রীমদ্ শঙ্কর ভগবতঃ বিরচিত শিবাপরাধক্ষমাপণস্তোত্র সমাপ্ত।